引言
自从ChatGPT横空出世以来，人工智能的发展速度令人瞠目结舌。几乎每隔一到两个月，就有一个重磅消息震撼业界。AI所及之处，无不攻城略地，轻松突破了人类多年未能逾越的鸿沟。 面对周围日新月异的变化，回归到个体，我们不禁要问自己：我是否会被替代？
当代预言家的召唤：AI的真实冲击
在这个充满变革的时代，一些先知般的人物率先站了起来。他们高举大旗，向众人高声呼喊：
“AI不会替代人，而是那些掌握AI技能的人将取代那些不懂如何使用AI的人。”
这一句话如同一场风暴，迅速地在个人与企业间蔓延，引发了广泛的焦虑与思考。
于是，越来越多的人纷纷投入到AI的怀抱中，期待着这股新兴技术能为他们带来突破。然而，在经历了一段时间的实践后，他们渐渐发现——这工具似乎并不像想象中那般神奇，与日常工作的需求仍有一段距离。
人要比AI凶
在万维钢的一篇深刻文章中，这个话题被深入探讨。我第一次阅读时并没有完全理解，直到最近观看了开发《汉语新解》提示词的李继刚的一场直播，他分享了自己学习如何应用提示词的心路历程。于是，我又重新阅读了那篇文章，才如醍醐灌顶般领悟到其中的精髓。
在这个快速发展的时代，我们不仅需要AI，更必须学会如何精准地操控它，使其成为我们真正的副驾。想象一下，AI不仅是工具，而是你认知旅程中的一面镜子，帮助你不断完善自己，成就更优秀的自我。这听起来或许有些反直觉，但正是因为AI生成的结果由人类输入所决定，才能将我们的思维放大数倍，让我们更清晰地看见自己认知的投影。
关键点：
- 精准操控AI
- 完善自我认知，成为更好的人
从哲学意义上来看，我们最终的目的是探寻事物的本质，所以 我们需要不断地提出问题、反思现有的知识体系，并追求对世界更深刻的理解。所以当我们在一个领域工作了很多年，我们往往假设自己就是这个领域的专家，了解很多模型，对各种概念，框架了如指掌。好像我们随时可以针对一个领域课题一招定乾坤，事实真是这样嘛？
有人可能会提议：“不如我们来测试一下。”这时，你需要把想法写下来，毕竟写作即思考。然而，有些人可能会突然感到脑海一片空白，不知道该如何在纸上表达；而另一些人则可能滔滔不绝地写下大量文字，仿佛想用字数来证明自己的丰富经验。然而，他们的文字往往没有切中要害，让读者摸不着头脑。
什么才是有效的表达？
李继刚为此提供了一个引人深思的角度。他认为，作为人类，我们应该清楚地知道在哪里保持锋芒。他提出了一个核心建议：压缩表达。
为什么要压缩表达呢？因为只有这样，才能确保我们的言辞既精准又凝练。在AI的视角中，任何多余的信息输入都有可能成为负担，甚至导致误解或“幻觉”。从技术层面来看，AI系统追求精确表达，这实际上取决于我们所提供输入与大模型在向量空间中的匹配程度。
此外，简洁而不冗余的表达可以更好地配合AI的注意力机制，使它避免“走神”。想象一下，一个专注于核心内容的AI，可以更高效地处理和回应我们的需求。
此时此刻，我又想到了格物致知这个典故。我们的伟人王阳明年轻的时候曾有过“格竹子”的经历。故事是这样的：王阳明在学习《大学》这本书时，对其中的“格物致知”产生了浓厚的兴趣。他认为，格物致知就是要通过研究具体事物以获得知识和智慧。
为了实践这个理念，年轻的王阳明决定亲自去研究竹子。他整日对着竹子进行观察，希望通过这种方式能够获得关于竹子的深刻理解。然而，无论他如何努力地观察和思考，他都无法从中获得所谓的“至理”。最终，他意识到，仅仅通过外在的观察是无法真正理解事物本质的。
这次经历让王阳明深刻反思，并最终领悟到知识不仅来源于外界事物，还需要内心自省与领悟。这也成为他后来心学思想的重要基础。他提出“心即理”的观点，认为一切事物之理皆存于心，人通过内心反省与修炼即可达到认识世界、通达真理的境界。
”格物“典故的现代思考
我们如何从古典智慧中汲取力量，在AI时代，真正做到人比AI凶？
- 现代版的格物致知：压缩表达
古人通过格物致知来追求真理，而我们今天则可以通过“压缩表达”来提炼核心思想，追求更有效的知识传递。 - 人凶在于“心即理”
人性的复杂与冲突常常源于内心深处的矛盾。理解“心即理”的哲学，可以帮助我们找到和谐与平衡。 - 格AI可修心
在人工智能日益发展的今天，我们可以通过研究和理解AI，反思自身，从而达到修心养性的效果。这也许是科技时代的新形态修行。
千里之行属于足下，我们和AI的磨合较量才刚刚开始。